屋脚蒙古族乡位于县境南部边缘，地处东经100°39′­­～100°53′，北纬27°51′～28°2′之间,东依牦牛坪乡，南邻盐源县前所乡和云南省宁蒗县永宁乡；西靠依吉乡，北连桃巴乡、宁朗乡，为两省三县（四川省、云南省，盐源县、木里县与宁蒗县）交界处。2006年，辖2个行政村，12个村民小组，居住着蒙古族、彝族、藏族、汉族、纳西等5种民族，共计415户2237人。其中蒙古族747人。幅员面积为307平方公里，人口密度为每平方公里7.6人。乡政府驻屋脚村，海拔2850米，距县城180公里，距瓦厂工委80公里。

“屋脚”，系蒙古语音译，意为“有牛的地方”，藏语称“仁江”，意为“四面环山，中间有草坪，并有众多野生动物”。1984年11月，四川省人民政府批准建立屋脚蒙古族乡。

屋脚蒙古族乡地处宁朗山脉，地势西高东低，全境平均海拔3000米。屋脚河、三叉河由西北向东南汇入利加嘴河，在盐源县前所乡交界处汇入豆落河。年均气温7℃，降水量800～900毫米，全年无霜期150天。

屋脚蒙古族乡旅游资源丰富。

利加嘴原生态母系村落   称为最后母系氏族部落，是洛克三访木里的必经之路，各界人士了解和观赏民族习俗的最佳去处，吸引着众多专家学者慕名前往，著书立说。2004年上海记者钱钧华著《母系村落的古老传承――利家嘴》、《女人国：中国母系村落——利家嘴》，在国内外引起轰动。利加嘴母系村落房屋建筑为土木结构两层楼四合院，主要有祖母房，经堂及未出嫁女儿住房等。实行“阿夏”婚姻制，即男女双方白天各自在家参加劳动，晚上男方到女方家与“阿夏”（女朋友或未婚妻）同居，所生子女由女方家抚养。利加嘴蒙古族每日三餐，用餐时每人一碗饭、一碗菜、一碗汤，从不两人共用。

仁江寺   仁江寺为木里3大寺18小寺之一，由饶迥巴·桑登桑布于藏历木马年（清康熙五十三年，公元1714年）主持修建，位于现屋脚乡老经堂（原遗址仍在）：相传有年的一天早上，一喇嘛准备在老经堂做法事时，其袈裟神秘失踪，寻找中发现是一只狐狸叨走放在现仁江寺的柏香树下，占卜后，寺庙迁至现仁江寺所在地。传说仁江寺是巴丁拉姆女神的起居之所，“巴丁拉姆”梵文读“达维”，汉译“吉祥天母”，是藏传佛教万神殿中位居首席的密宗女性护法大神，也是藏密中贡布依怙主（大黑天神，亦称“玛哈噶拉”）的明妃。因她为大吉祥，受到人们的爱戴，故又称“功德天母”。至今寺内主体建筑及诵经阁内拉萨画师绘制的文殊菩萨像，巴丁拉姆女神像等壁画保存完好。

屋脚“美夸”（汉语译为屋脚菩萨洞）   是个钟乳石溶洞，分外洞和内洞，内洞从一个1米多宽岩壁涉水进洞，洞内岩石形态奇异，千姿百态。菩萨洞位于巴丁拉姆神山半山腰，据传是巴丁拉姆女神点化世人之地。每年正月初八，佛教信徒拖儿带女，集中到菩萨洞烧香磕头、念嘛呢、游溶洞，喝神水、洗神澡。2006年，菩萨洞口建小型电站一座，洞内灯光闪烁，形态各异的钟乳石更加熠熠生辉；菩萨洞周围古木参天，百鸟欢鸣，令人神清气爽。每到4、5月间，菩萨洞周围鲜花烂漫，香气袭人；岩层上的水流瀑泻而下，水雾迷漫，更具魅力。

2006年，乡内有一座装机容量55千瓦的小型水电站，解决两个行政村的10个村民小组生产生活用电。1999—2006年，农户先后安装微型水电26台；户户通自来水。

1990年屋脚蒙古族乡建成通乡公路。2006年，全乡2个村、12个村民小组修通公路，里程177.5公里。众多家庭用上了电话，看上了电视。建设中的泸亚公路，经过屋脚乡境内里程60公里。

屋脚蒙古族乡是木里县的特困乡之一，2006年耕地面积4308亩；森林面积为12621.6公顷；草地面积3249公顷。主要种植土豆、苦荞和燕麦。2006年农业总产值为209万元，比1990年增长117%；粮食总产量为357吨；农民人均纯收入780元，比1990年净增589元。

2002—2003年完成退耕还林4000亩，配套荒山造林4000亩：种植冷云杉和云南松2500亩，经果林主要是箐刺果1500亩。至2006年，乡境内实现15年无森林火灾。

2006年大牲畜存栏数为14314头（只），人均5头，肉产量131.9吨，牧业总产值80万元，比1990年增长15% 。

2006年全乡有中心校1所、村小4所，14个教学班，教职员23人，学生297人，入学率87%，巩固率100%。青壮年脱盲率97.8%。有乡中心医院1所，医生4名，乡村医生1名，村医疗站1个。全乡人口自然增长率12‰，无计划外超生和多胎生育，计划生育奖励扶助户49户，兑现资金14.7万元。